心灵越美短语正能量,哲理人生：记住，人心如路，越宽越美

1 .人格的强大才是真正的强大，志向的虚弱才是真正的虚弱。

2 .烦恼和快乐，是两粒生命的种子；在心田上播撒什么种子，生活之树上便会结出什么果实。

3 .好朋友未必天天见面，好朋友总是心心相印。

4 .妒忌是无能的表现；超越是力量的显示。

5 .尽管人们的经历不同，走过的生活道路各异，然而过失却往往很相近，因此，聪明的人总是善于接受前人的教训。

6 .初恋是早春的花朵，它那浓郁的芬芳，比之世上所有的花朵，更存留久远，让人终生回味，激情永远如初恋时那样清新。

7 .若让没有公德的人懂得公德，最好的办法，就是让他在没有公德的事情上接受教育。

8 .想事事平衡的人，永远找不到自己的位置。

9 .家是温暖的港湾，只是不能一生停泊，真正的水手从不恋家，他们总是把心许给心爱的大海。

10 .世界上最慷慨的人，莫过与溜溜拍拍的人，他们可以毫无保留的说尽天下最美丽的言词，做绝世上最舒适的事情；世界上最自私的人，莫过于溜溜拍拍的人，他们可以毫不留情的踢掉比自己有本领的人，掠取不是自己的劳动成果。

11 .欺骗人的人，总以为自己很聪明，他们在施展招术时，往往还要说些动听的话，如同天真的孩子，用双手蒙住眼睛，以为别人看不见他，其实别人看得一清二楚，有时只是不说罢了。

12 .攀比名利只会增加烦恼，攀比事业定会增加志气。

13 .生活中一时的烦恼和忧愁，不过是一阵季侯风，风过后又是郎日晴空，遍地春色。

14 .人一走茶就凉，这是天经地义之事，没必要斤斤计较。比这更重要的是要扪心自问，在你可以泡茶倒水时，你为别人干了什么善事。

15 .事业上得寸进尺，生活上不论短长，何愁做不出一番成就。

16 .个人的理想抱负，如果不同国家的命运联在一起，任凭它多少美丽，都不过是闪在天边的云霞，将因为没有依附而逐渐消逝。

17 .伪装的善良有时比真实的凶残更可怕。、

18 .不求活得完美，但一定要力求活得真实。

19 .爱情不是生意场上的买卖，失意了就要倾家荡产；爱情也不是赌场上的赌注，输掉了就要变成穷光蛋。爱情是真诚的心与心的相许，就如同音符与音符的和谐相连，谱成这人间纯洁神圣的《小夜曲》。

20 .写做多留空白，便于读者想象；社交多留些距离，便于朋友自在。

21 .在漫长人生道路上，不论遇到怎样的艰难险阻，最要紧的，千万不要熄灭心中的灯火。

22 .生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。

23 .如果

【1】、 智慧与烦恼好像手心与手背。其实两者都在同一只手上，但手背无法拿 东西，若反过掌来用手心，则双手万能。善是利益，恶是损害，一念之非即 种恶因，一念之是即得善果。

【2】、 我们的思想，正如装满了水的杯子，有着根深蒂固的思维定势，要想感 悟禅的智慧，必须从这种思维定势中走出来，打开自己，这样才能得到最大 的收获。我们修炼的不是去掉烦恼，而是面对烦恼的心态和智慧。

【3】、 一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执着于心灵和物 质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。

【4】、 爱生气之人一般气量狭小，虚荣心过强，或缺乏修养，自制力差。暴 怒、狂怒，还会破坏人的健全思维能力，瓦解自制力，做出失去理智的事 情，伤害他人，最终给自己带来麻烦。当发怒者火气消退、心情平静之后， 往往对自己发怒时的所作所为深感后悔，但悔之已晚。怒从心上起，恶向 胆边生，说的就是这个道理。

【5】、 怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可酿成大祸。炸掉的既可 能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最宝贵的生命。气由心 生，心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望，所以才会生活得不快乐！所以，我们千万不要做情绪的奴隶，平时加强自我道德修养、培养良好性 格、保持乐观向上的精神，这样才能够防怒于未然！

【6】、 解开心锁，禅悦心生，法喜为生，慈悲为子。跏趺而思，吉祥而静，随 缘而修，光明而心。

【7】、 终日寻春不见春，我们每个人都在追寻，但都找不到真正或者恒久的幸 福，无论是否意识到什么动机，其实我们都是在追求自己的佛性，却总是一 筹莫展，并无所得，拔剑四顾心茫然。只有在偶然的时候，看到窗外梅花 已悠然盛开，才发现原来春意就在枝头上！其实禅理何尝不是偶然所得，刹 那间若有所思、若有所悟，悄然而至，解开多年的心锁！

【8】、 其实人生又何尝不是一个囚牢，我们进进出出并不曾得过自由，每个人 都向往更广阔的天地，因为在那里我们的生命能够更自由地飞翔，但是很多 时候，我们会被固有的经验和看法所羁绊，心也被上了锁。

【9】、 人生也是这样，人在一生中积累了许多人生经验，可正是这些经验也成 为各种观念的锁，有些人可能会被这些无形之锁锁一辈子，拒绝跳 出原来的观念看问题。制度、机制、感情、固有观念、缺乏激情这些都 会把我们的心锁住，久而久之 查看更多>>

【佛门名家】

【大乘和尚】

大乘和尚（约8世纪），中国汉地佛教禅宗在吐蕃的代表人物，一作摩诃衍那。早年在长安学习佛教禅宗。唐建中二年（781年），吐蕃据沙州（今甘肃敦煌）后，奉吐蕃赞普赤松德赞之命赴吐蕃，在拉萨及札玛（今札囊县桑耶寺附近）等地传教，赤松德赞妃没庐氏及贵族妇女30余人曾从他受戒，出家为尼。他倡顿悟说，著有阐明顿悟的著作。约于贞元八至十年(792-794)，由赤松德赞主持，大乘和尚代表汉地佛教与以莲花戒为代表的印度佛教展开辩论，先胜后败，被迫返回沙州继续传教，备受当地人民尊崇，称之为国德、大德、蕃大德，但汉地佛教在吐蕃的影响从此逐渐减弱。

【佛门名家】

【大乘和尚】

大乘和尚（约8世纪），中国汉地佛教禅宗在吐蕃的代表人物，一作摩诃衍那。早年在长安学习佛教禅宗。唐建中二年（781年），吐蕃据沙州（今甘肃敦煌）后，奉吐蕃赞普赤松德赞之命赴吐蕃，在拉萨及札玛（今札囊县桑耶寺附近）等地传教，赤松德赞妃没庐氏及贵族妇女30余人曾从他受戒，出家为尼。他倡顿悟说，著有阐明顿悟的著作。约于贞元八至十年(792-794)，由赤松德赞主持，大乘和尚代表汉地佛教与以莲花戒为代表的印度佛教展开辩论，先胜后败，被迫返回沙州继续传教，备受当地人民尊崇，称之为国德、大德、蕃大德，但汉地佛教在吐蕃的影响从此逐渐减弱。

之所以会痛苦，是因为修养不够与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

【佛陀】

【佛语禅心】并不是别人让你痛苦，而是你自己的修养不够。

有一篇关于《一瓶水的修养》的故事。

一位记者随同一所受捐助的师范学校老师迎接捐助者，捐助者是香港实业家，家财万贯。

在机场，为了解渴，他们各自买了矿泉水。刚喝了几口，飞机就到了，大家都不约而同地把手中的矿泉水扔到了垃圾桶里。他们看到大富翁从飞机上走下来，便迎上去向大富翁问好。

大富翁态度很好，也很随和。他的手中像一些旅客一样拿着一只矿泉水的瓶子。他拿着那只瓶子和记者及迎接的老师说话，谈笑风生。人们看到，大富翁手中拿着的几乎是一只空瓶子，瓶底只有一口水了，随着他晃动的手，矿泉水发出轻微的声音。他拿着那只装有一口水的瓶子一直坐上了接送他的车子，还是没有扔掉。

车里有水，有人递给他一瓶满满的矿泉水。他摆摆手，然后把那瓶中剩下的一口水喝完，把瓶子放下，才接过满瓶的矿泉水。

他这次留下了500 查看更多>>